Năm 1616, Nỗ Nhĩ Cáp Xích lên ngôi Đại Hãn với hiệu kí âm theo mẫu tự La tinh là Geren gurun-be ujire genggiyen Han ở Hách Đồ A Lạp (nay là Tân Tân, Liêu Ninh), ông ta tuyên bố dựng nước, lấy quốc hiệu là Kim, sử Trung Quốc gọi là Hậu Kim. Nỗ Nhĩ Cáp Xích tự cho mình là người kế vị chính thống ngôi vua của đế chế Kim trước , con cháu trực hệ của ông đều lấy họ là Aisin-Gioro .
Năm 1636 Hoàng Thái Cực hoàng đế thứ 2 của Hậu Kim Sau khi thu được ấn truyền quốc của nhà Nguyên đã bỏ quốc hiệu Kim xưng là triều Mãn Thanh của Đại Hãn quốc , Chính thức nhận là nối tiếp nhà Nguyên kế thừa ngôi khả hãn truyền từ Hãn tổ Thành cát tư tức Tacta hãn (chúa rợ Tacta) .
Năm 1644, ở Trung quốc Lý Tự Thành nổi dậy dẫn quân chiếm Bắc kinh lật đổ nhà Minh lên ngôi hoàng đế, lấy quốc hiệu là Đại Thuận.
Cũng ngay năm 1644 tướng Đa Nhĩ Cổn chỉ huy quân Thanh tiến vào quan ải, hợp binh với Ngô Tam Quế đánh bại Lý Tự Thành diệt triều Đại Thuận . Theo sử Trung quốc Sau khi chiếm được thành Bắc Kinh Đa Nhĩ Cổn cùng các quan lại nhà Thanh làm đại lễ đăng quang lên ngôi hoàng đế của Thiên hạ cho Ngạch Da Nhĩ Trát Tát Khắc hãn tại Tử Cấm Thành, sử Trung quốc gọi ông là đế Thuận trị . Thực ra đây chỉ là trò chơi chữ nghĩa mập mờ đánh lận con đen của đám sử quan Trung quốc ; Khả Hãn họ Aisin-Gioro triều Thanh của Đại Hãn quốc bỗng chốc biến thành hoàng đế Thuận trị của Trung hoa thì đúng là trò lừa bịp Thiên hạ .
Trong cuộc xâm chiếm ‘Minh quốc’ với những nơi kiên quyết chống lại , quân Thanh thi hành chính sách huỷ diệt vô cùng tàn bạo như thành Dương Châu (Giang Tô) sau khi thất thủ đã bị quân Thanh tàn sát trong 10 ngày, số dân bị giết và phải chạy trốn lên đến gần triệu người , chiếm được nơi nào là lập tức Mãn Thanh buộc mọi người phải theo phong tục tập quán Mãn Châu , từ cái ăn tới cái mặc mà trước hết là phải cạo tóc kết đuôi Sam , họ thực hiện chính sách đồng hóa dân nhà Minh 1 cách hết sức thô bạo và triệt để như trong khẩu hiệu : “Muốn để đầu thì đừng dể tóc, muốn, để tóc thì đừng để đầu”.
cả nước bỗng chốc hóa thành bọn ‘mặt trơ trán bóng’ , người Việt có câu diễu Thanh nhân ... ‘Bên Tầu ăn ở ngược xuôi , Cho nên chú Chệt mọc đuôi trên đầu"...
Giai đoạn đầu do thiếu nhân lực và chưa chắc chân nhà Mãn Thanh – Đại hãn quốc chỉ trực tiếp cai trị phần đất đế quốc Kim chiếm của nước Tống trước đây ở Hoa Bắc . Ở Hoa Nam họ phong vương cho ba hàng tướng nhà Minh và cho lập 3 phiên quốc : Bình Tây vương Ngô Tam Quế ở Vân Nam, Bình Nam vương Thượng Khả Hỷ ở Quảng Đông và Tĩnh Nam vương Cảnh Tinh Trung ở Phúc Kiến .
Năm 1680 khi nhắm đã chắc chân Khả hãn Khang hi tiến quân diệt luôn Tam phiên trực tiếp cai trị toàn bộ Trung quốc , ông ta tuyên bố hết sức ngu…Mãn Hán 1 nhà …, không biết đây có phải thực sự là điều Khang Hi nói hay do lũ gia nô viết sử ‘phịa ra ‘ vì năm 1616 ngay từ khi lập quốc Khả hãn Nỗ Nhĩ Cáp Xích đã đặt tên nước là Kim chính thức nhận kế thừa quốc thống của nước Đại Kim trước . Mông cổ khi chiếm Trung quốc đã gọi đích danh đám dân đại Kim cũ này là người Hán phân biệt hẳn với dân Tống cũ gọi là người Nam …Như thế xét ra thì Mãn – Hán đã 1 nhà từ đời tám hoánh nào rồi đâu phải đợi đến Khang Hi tuyên bố . Đoạn tin về người Hán và người Nam này là bằng chứng rõ rệt để khẳng định Hoa và Hán là 2 cộng đồng người khác biệt hoàn toàn về Văn hóa và nguồn gốc lịch sử .
Mãn – Hán 1 nhà hoặc Hoa Hán 1 nhà chỉ là khẩu hiệu đánh lừa người Trung quốc ; thực tế Mãn – Hán là kẻ cai trị còn người Hoa chỉ là dân bị trị , mọi quyền hành đều nằm trong tay đám thống trị , chỉ người Mãn mới được làm chánh quan , hết thảy cấp chỉ huy quân đội đều là người Mãn , sự kì thị chủng tộc của nhà Mãn Thanh cực đoan đến nỗi cấm người Mãn thông hôn với người Nam tức người Hoa , người gốc Hoa cấm không được lai vãng đến cấm địa Mãn châu .
Hàng mấy trăm năm người sống trong căm hởn , hiểu rõ ý nguyện của ‘Thanh nhân’ gốc Hoa , năm 1894 Tôn Dật Tiên (còn gọi là Tôn Văn hay Tôn Trung Sơn) sáng lập Hưng Trung hội tại Hawaii với cương lĩnh : “Đánh đuổi giặc Thát , khôi phục Trung Hoa, lập chính phủ hợp quần”.
Xét ra những người lãnh đạo Hưng trung hội nhận thức rất rõ Trung hoa không còn mà đang bị ngoại bang là Mãn Thanh chiếm đóng và cai trị vậy mà ngày nay cái lưỡi không xương vẫn ngoác mồm …Nguyên và Thanh là 2 triều đại Trung Hoa nhưng để bớt ngượng miệng , thực buồn cười họ gọi là 2 triều đại Trung hoa do ngoại nhân lập nên …?.
Ngày 11 tháng 10 năm 1911 cuộc nổi dậy vũ trang nổ ra ở Vũ Xương , ngay khi làm chủ vùng đất này lãnh đạo Hưng Trung hội tuyên bố thảnh lập nước Trung hoa dân quốc và từ ngày 1 tháng 1 năm 1912 chính quyền Trung hoa dân quốc do Tôn Dật Tiên đứng đầu chính thức hoạt động ở thủ đô Nam kinh .
Thật đáng buồn cương lĩnh : “Đánh đuổi giặc Thát, khôi phục Trung Hoa, lập chính phủ hợp quần” của Hưng Trung hội tiền thân của Quốc dân đảng hoàn toàn phá sản khi chỉ tháng 2 năm 2012 Tôn trung Sơn đã phài ra đi nhường chỗ cho Viên thế Khải là viên tướng chỉ huy đội quân Bắc dương gồm toàn người Mãn và chính là đội quân hộ vệ trung thành của vua và triều đình Mãn thanh lên làm đại tổng thống ; thế là Thát vẫn hoàn …Thát , thay ông vua người Mãn bằng 1 ông tổng thống người Mãn thì làm gì có việc …Đánh đuổi giặc Thát , khôi phục Trung Hoa . Dưới sự cai trị của đại tổng thống Viên thế Khải thì tên gọi nước ‘Trung hoa ’ trở thành oái oăn lố bịch 1 cách thảm hại và đương nhiên không chính danh.
Trương Huân 1 tướng lãnh Mãn Thanh trước là đốc quân tỉnh An Huy. , tuyên bố rằng nhà Thanh đã được tái lập Ngày 1 tháng 7 năm 1917 nhưng bị nhiều nơi nổi lên chống lại , trong hàng chục năm sau đó Trung hoa rơi vào cảnh chém giết hỗn loạn , Trung hoa dân quốc thực sự là đất nước của đám quân phiệt , ngay như lãnh tụ cách mạng Tôn dật Tiên cũng phải ‘theo thời thế’ không thèm làm Tổng thống của chính phủ hợp quần nữa mà xưng là đại nguyên soái của chính quyền quân quản .
Từ tháng 4 năm 1927 Trung Quốc có tới 3 thủ đô : thủ đô Bắc kinh của quân phiệt Đoàn kì Thụy 1 tướng lãnh Mãn Thanh cũ là thủ đô được quốc tế công nhận; thủ đô của phe Cộng sản và cánh tả Quốc Dân Đảng ở Vũ Hán và thứ 3 là thủ đô của chính phủ Nam Kinh do đại nguyên soái Tôn dật Tiên đứng đầu (nơi đây tiếp tục là thủ đô của chính quyền Quốc Dân Đảng trong thập kỷ tiếp sau).
Thời kỳ quân phiệt hỗn chiến này đến năm 1927 mới kết thúc .
“Đánh đuổi giặc Thát , khôi phục Trung Hoa, lập chính phủ hợp quần”. Trung hoa mà Hưng trung hội muốn khôi phục là Trung hoa nào ?.
Trung hoa là từ viết tắt của Trung quốc – Hoa hạ . Bản thân danh xưng ghép 2 thành tố Trung quốc chỉ đất và Hoa hạ chỉ người .
* Hoa Hạ có từ khi đế Khải không tuân theo di mệnh của cha là Đại Vũ mà dấy binh cướp ngôi của Bá Ích con ông Cao Giao , ông Khải đánh bại Bá Ích và đày người Hữu Hổ thị đi 4 phương lấy đất của họ xây kinh đô An ấp của triều Hạ thời đế Khải . Từ đấy có sự phân biệt người theo ông Khải sống ở trung tâm Thiên hạ gọi là Hoa Hạ , người sống ở 4 phương gọi là Di Hạ về sau gọi tắt là Hoa và Di và mang hàm ý không tốt : Hoa là người văn minh còn Di là giống kém văn minh .
* Trung quốc ra đời cùng với chế độ phong tước kiến địa cuả nhà Châu , vua Châu và triều đình Trung ương chỉ trực tiếp cai trị Trung quốc , còn lại là các nước Hầu thường gọi là chư Hầu do vua phong tước hiệu theo 5 bậc qúy tộc : Công Hầu Bá Tử Nam và ban cho đất làm nước riêng , lãnh thổ chư hầu rộng hẹp tùy theo thứ tự tước hiệu nhưng cao nhất là tước Công và Hầu thì đất đai và binh lực tính bằng số chiến xa cao nhất cũng chỉ bằng 1/3 của vua . Về nguyên tắc thì toàn thể đất đai trong Thiên hạ vẫn là của vua Châu , mọi người bất kể Hoa hay Di đều là con dân của vua nhà Châu , chúa chư hầu chỉ là những người được vua ủy quyền cai quản mà thôi , mọi sự thay đổi kế vị buộc phải được vua chuẩn nhận .
Như vậy khái niệm : Trung quốc và chư hầu trong Thiên hạ là đặc điểm của riêng thời Châu , Từ đời Tần Thiên hạ là thiên hạ thống nhất chia thành quận huyện không còn Trung quốc và chư hầu nữa .
Nói tóm lại danh xưng Trung – hoa thì nửa Hoa có từ nhà Hạ và nửa Trung từ thời nhà Châu hàm ý chỉ cộng đồng người con cháu của Tam hoàng Ngũ đế và nền văn hóa văn minh của họ .
Từ ý nghĩa ban đầu như thế sau tên gọi Trung – hoa biến thể thường dùng theo nghĩa là : trung tâm và văn minh chính xác phải nói là Trung – Hoả , trung là trung tâm và Hoả chỉ văn minh , với những cái đầu ….siêu bá ở thời buổi tên lửa và vệ tinh này thì 2 từ Trung Hoa trương nở hết cỡ thành ….cái rốn của vũ trụ ( trong không gian họ có vệ tinh Thần châu ) .
Điểm qua những sự kiện chính vào thời điểm nước Trung hoa dân quốc ra đời thì thấy ngay quốc hiệu Trung hoa là không chính danh ngay từ khi tuyên bố , khôi phục Trung hoa thực sự chỉ là ước nguyện của Hưng trung hội , nó chỉ mới manh nha thôi đã bị dập tắt hoàn toàn khi viên tướng Mãn Thanh chỉ huy đội quân Bắc dương Viên thế Khải nắm quyền tổng thống thay ông Tôn dật Tiên .
Thành quả lớn nhất của Hưng Trung hội chỉ có thể nói là đã giải thoát thân phận nô lệ cho những ‘Thanh nhân gốc Hoa’ , khiến họ được trở lại làm người đàng hoàng không còn là ‘phó’ thường dân của nhà Mãn Thanh Đại hãn quốc nữa chứ hoàn toàn chưa khôi phục thân phận người Trung hoa con cháu Tam hoàng Ngũ đế nơi họ .
Mông cổ gọi đám dân Kim trước là người Hán
Tôn Dật Tiên gọi đám thống trị Hậu Kim là Thát
Vậy Thát và Hán là mấy thứ ? , rất rõ ràng Thát và Hán không phải là người Trung Hoa .Nếu có ai đó đặt câu hỏi thì có lẽ từ trẻ con tới người lớn ai cũng có thể trả lời ngay triều Tống mới là 1 triều đại của Trung hoa và người Nam theo cách gọi của Mông cổ mới là người Trung hoa .
Tiêu chí phân loại người Hán hay Nam của người Mông cổ là dựa trên yếu tố Văn hóa – chính trị không phải dòng máu . Tương tự như ở Hoa Nam lúc sau ,không phải là dân Kim cũ không có người gốc Trung hoa mà trên đất ấy khi Mông cổ chiếm thì chỉ còn ́ người Kim và những người đã bị đồng hóa .
Trung hoa dân quốc khởi lập đã là thế , tới tận hôm nay dù trải bao lần bể dâu quốc hiệu Trung hoa vẫn không thể coi là chính danh bởi lẽ :
Sách vở của Trung quốc hiện vẫn chính thức nhận quê cha đất tổ mình là ở bờ Bắc Hoàng hà quãng 2 tỉnh Sơn Tây – Hà Bắc . Khoa học hiện nay qua phép đo sọ và đặc điểm răng đã xác định khoảng 1 – 2 ngàn năm trước công nguyên người cổ ở cái quê cha đất tổ này thuộc về chủng Mongoloid , đám Hán – Thát chính là hậu nhân của họ.
Trung quốc vẫn chính thức nhận quốc gia của họ hợp thành bởi 5 tộc người : Hán Mãn Hồi Mông Tạng …; truy nguyên nguồn gốc thì thấy hết ráo là con cháu rợ Ngũ Hồ ; danh chính ngôn thuận có người Trung hoa nào đâu mà gọi là nước Trung Hoa của nhân dân (Có lẽ từ Hán dùng ở đây bao gồm người Hán chánh gốc và người Hán hóa) .
Bằng cách phân tích DNA xác định thành phần dân cư Trung quốc hiện nay thì có kết quả : chùng Mongoloid của giống Thát – Hán nói chung chỉ chiếm khoảng 15% , phần còn lại hơn 80% dân số là người Nam tức Hoa thuộc chủng Mongoloid phương Nam , Thực đáng buồn cho Trung quốc khi đám Nam Mongoloid đã bị tẩy não Hán hóa hoàn toàn , mang xác thân Trung hoa nhưng hồn là hồn Mông Mãn … họ vẫn còn đang sụt sùi khóc cái đống mối thay vì mộ cha …; bởi lẽ này mà ngay bây giờ Trung quốc vẫn chỉ có thể là Trung quốc (tự cho mình là Tâm ai xưng cũng được , cũng đúng tuốt)…không hề có nhân tố Hoa hạ ở trong , từ Trung hoa trong quốc hiệu vẫn không thể coi là …chính danh .
Năm 1636 Hoàng Thái Cực hoàng đế thứ 2 của Hậu Kim Sau khi thu được ấn truyền quốc của nhà Nguyên đã bỏ quốc hiệu Kim xưng là triều Mãn Thanh của Đại Hãn quốc , Chính thức nhận là nối tiếp nhà Nguyên kế thừa ngôi khả hãn truyền từ Hãn tổ Thành cát tư tức Tacta hãn (chúa rợ Tacta) .
Năm 1644, ở Trung quốc Lý Tự Thành nổi dậy dẫn quân chiếm Bắc kinh lật đổ nhà Minh lên ngôi hoàng đế, lấy quốc hiệu là Đại Thuận.
Cũng ngay năm 1644 tướng Đa Nhĩ Cổn chỉ huy quân Thanh tiến vào quan ải, hợp binh với Ngô Tam Quế đánh bại Lý Tự Thành diệt triều Đại Thuận . Theo sử Trung quốc Sau khi chiếm được thành Bắc Kinh Đa Nhĩ Cổn cùng các quan lại nhà Thanh làm đại lễ đăng quang lên ngôi hoàng đế của Thiên hạ cho Ngạch Da Nhĩ Trát Tát Khắc hãn tại Tử Cấm Thành, sử Trung quốc gọi ông là đế Thuận trị . Thực ra đây chỉ là trò chơi chữ nghĩa mập mờ đánh lận con đen của đám sử quan Trung quốc ; Khả Hãn họ Aisin-Gioro triều Thanh của Đại Hãn quốc bỗng chốc biến thành hoàng đế Thuận trị của Trung hoa thì đúng là trò lừa bịp Thiên hạ .
Trong cuộc xâm chiếm ‘Minh quốc’ với những nơi kiên quyết chống lại , quân Thanh thi hành chính sách huỷ diệt vô cùng tàn bạo như thành Dương Châu (Giang Tô) sau khi thất thủ đã bị quân Thanh tàn sát trong 10 ngày, số dân bị giết và phải chạy trốn lên đến gần triệu người , chiếm được nơi nào là lập tức Mãn Thanh buộc mọi người phải theo phong tục tập quán Mãn Châu , từ cái ăn tới cái mặc mà trước hết là phải cạo tóc kết đuôi Sam , họ thực hiện chính sách đồng hóa dân nhà Minh 1 cách hết sức thô bạo và triệt để như trong khẩu hiệu : “Muốn để đầu thì đừng dể tóc, muốn, để tóc thì đừng để đầu”.
cả nước bỗng chốc hóa thành bọn ‘mặt trơ trán bóng’ , người Việt có câu diễu Thanh nhân ... ‘Bên Tầu ăn ở ngược xuôi , Cho nên chú Chệt mọc đuôi trên đầu"...
Giai đoạn đầu do thiếu nhân lực và chưa chắc chân nhà Mãn Thanh – Đại hãn quốc chỉ trực tiếp cai trị phần đất đế quốc Kim chiếm của nước Tống trước đây ở Hoa Bắc . Ở Hoa Nam họ phong vương cho ba hàng tướng nhà Minh và cho lập 3 phiên quốc : Bình Tây vương Ngô Tam Quế ở Vân Nam, Bình Nam vương Thượng Khả Hỷ ở Quảng Đông và Tĩnh Nam vương Cảnh Tinh Trung ở Phúc Kiến .
Năm 1680 khi nhắm đã chắc chân Khả hãn Khang hi tiến quân diệt luôn Tam phiên trực tiếp cai trị toàn bộ Trung quốc , ông ta tuyên bố hết sức ngu…Mãn Hán 1 nhà …, không biết đây có phải thực sự là điều Khang Hi nói hay do lũ gia nô viết sử ‘phịa ra ‘ vì năm 1616 ngay từ khi lập quốc Khả hãn Nỗ Nhĩ Cáp Xích đã đặt tên nước là Kim chính thức nhận kế thừa quốc thống của nước Đại Kim trước . Mông cổ khi chiếm Trung quốc đã gọi đích danh đám dân đại Kim cũ này là người Hán phân biệt hẳn với dân Tống cũ gọi là người Nam …Như thế xét ra thì Mãn – Hán đã 1 nhà từ đời tám hoánh nào rồi đâu phải đợi đến Khang Hi tuyên bố . Đoạn tin về người Hán và người Nam này là bằng chứng rõ rệt để khẳng định Hoa và Hán là 2 cộng đồng người khác biệt hoàn toàn về Văn hóa và nguồn gốc lịch sử .
Mãn – Hán 1 nhà hoặc Hoa Hán 1 nhà chỉ là khẩu hiệu đánh lừa người Trung quốc ; thực tế Mãn – Hán là kẻ cai trị còn người Hoa chỉ là dân bị trị , mọi quyền hành đều nằm trong tay đám thống trị , chỉ người Mãn mới được làm chánh quan , hết thảy cấp chỉ huy quân đội đều là người Mãn , sự kì thị chủng tộc của nhà Mãn Thanh cực đoan đến nỗi cấm người Mãn thông hôn với người Nam tức người Hoa , người gốc Hoa cấm không được lai vãng đến cấm địa Mãn châu .
Hàng mấy trăm năm người sống trong căm hởn , hiểu rõ ý nguyện của ‘Thanh nhân’ gốc Hoa , năm 1894 Tôn Dật Tiên (còn gọi là Tôn Văn hay Tôn Trung Sơn) sáng lập Hưng Trung hội tại Hawaii với cương lĩnh : “Đánh đuổi giặc Thát , khôi phục Trung Hoa, lập chính phủ hợp quần”.
Xét ra những người lãnh đạo Hưng trung hội nhận thức rất rõ Trung hoa không còn mà đang bị ngoại bang là Mãn Thanh chiếm đóng và cai trị vậy mà ngày nay cái lưỡi không xương vẫn ngoác mồm …Nguyên và Thanh là 2 triều đại Trung Hoa nhưng để bớt ngượng miệng , thực buồn cười họ gọi là 2 triều đại Trung hoa do ngoại nhân lập nên …?.
Ngày 11 tháng 10 năm 1911 cuộc nổi dậy vũ trang nổ ra ở Vũ Xương , ngay khi làm chủ vùng đất này lãnh đạo Hưng Trung hội tuyên bố thảnh lập nước Trung hoa dân quốc và từ ngày 1 tháng 1 năm 1912 chính quyền Trung hoa dân quốc do Tôn Dật Tiên đứng đầu chính thức hoạt động ở thủ đô Nam kinh .
Thật đáng buồn cương lĩnh : “Đánh đuổi giặc Thát, khôi phục Trung Hoa, lập chính phủ hợp quần” của Hưng Trung hội tiền thân của Quốc dân đảng hoàn toàn phá sản khi chỉ tháng 2 năm 2012 Tôn trung Sơn đã phài ra đi nhường chỗ cho Viên thế Khải là viên tướng chỉ huy đội quân Bắc dương gồm toàn người Mãn và chính là đội quân hộ vệ trung thành của vua và triều đình Mãn thanh lên làm đại tổng thống ; thế là Thát vẫn hoàn …Thát , thay ông vua người Mãn bằng 1 ông tổng thống người Mãn thì làm gì có việc …Đánh đuổi giặc Thát , khôi phục Trung Hoa . Dưới sự cai trị của đại tổng thống Viên thế Khải thì tên gọi nước ‘Trung hoa ’ trở thành oái oăn lố bịch 1 cách thảm hại và đương nhiên không chính danh.
Trương Huân 1 tướng lãnh Mãn Thanh trước là đốc quân tỉnh An Huy. , tuyên bố rằng nhà Thanh đã được tái lập Ngày 1 tháng 7 năm 1917 nhưng bị nhiều nơi nổi lên chống lại , trong hàng chục năm sau đó Trung hoa rơi vào cảnh chém giết hỗn loạn , Trung hoa dân quốc thực sự là đất nước của đám quân phiệt , ngay như lãnh tụ cách mạng Tôn dật Tiên cũng phải ‘theo thời thế’ không thèm làm Tổng thống của chính phủ hợp quần nữa mà xưng là đại nguyên soái của chính quyền quân quản .
Từ tháng 4 năm 1927 Trung Quốc có tới 3 thủ đô : thủ đô Bắc kinh của quân phiệt Đoàn kì Thụy 1 tướng lãnh Mãn Thanh cũ là thủ đô được quốc tế công nhận; thủ đô của phe Cộng sản và cánh tả Quốc Dân Đảng ở Vũ Hán và thứ 3 là thủ đô của chính phủ Nam Kinh do đại nguyên soái Tôn dật Tiên đứng đầu (nơi đây tiếp tục là thủ đô của chính quyền Quốc Dân Đảng trong thập kỷ tiếp sau).
Thời kỳ quân phiệt hỗn chiến này đến năm 1927 mới kết thúc .
“Đánh đuổi giặc Thát , khôi phục Trung Hoa, lập chính phủ hợp quần”. Trung hoa mà Hưng trung hội muốn khôi phục là Trung hoa nào ?.
Trung hoa là từ viết tắt của Trung quốc – Hoa hạ . Bản thân danh xưng ghép 2 thành tố Trung quốc chỉ đất và Hoa hạ chỉ người .
* Hoa Hạ có từ khi đế Khải không tuân theo di mệnh của cha là Đại Vũ mà dấy binh cướp ngôi của Bá Ích con ông Cao Giao , ông Khải đánh bại Bá Ích và đày người Hữu Hổ thị đi 4 phương lấy đất của họ xây kinh đô An ấp của triều Hạ thời đế Khải . Từ đấy có sự phân biệt người theo ông Khải sống ở trung tâm Thiên hạ gọi là Hoa Hạ , người sống ở 4 phương gọi là Di Hạ về sau gọi tắt là Hoa và Di và mang hàm ý không tốt : Hoa là người văn minh còn Di là giống kém văn minh .
* Trung quốc ra đời cùng với chế độ phong tước kiến địa cuả nhà Châu , vua Châu và triều đình Trung ương chỉ trực tiếp cai trị Trung quốc , còn lại là các nước Hầu thường gọi là chư Hầu do vua phong tước hiệu theo 5 bậc qúy tộc : Công Hầu Bá Tử Nam và ban cho đất làm nước riêng , lãnh thổ chư hầu rộng hẹp tùy theo thứ tự tước hiệu nhưng cao nhất là tước Công và Hầu thì đất đai và binh lực tính bằng số chiến xa cao nhất cũng chỉ bằng 1/3 của vua . Về nguyên tắc thì toàn thể đất đai trong Thiên hạ vẫn là của vua Châu , mọi người bất kể Hoa hay Di đều là con dân của vua nhà Châu , chúa chư hầu chỉ là những người được vua ủy quyền cai quản mà thôi , mọi sự thay đổi kế vị buộc phải được vua chuẩn nhận .
Như vậy khái niệm : Trung quốc và chư hầu trong Thiên hạ là đặc điểm của riêng thời Châu , Từ đời Tần Thiên hạ là thiên hạ thống nhất chia thành quận huyện không còn Trung quốc và chư hầu nữa .
Nói tóm lại danh xưng Trung – hoa thì nửa Hoa có từ nhà Hạ và nửa Trung từ thời nhà Châu hàm ý chỉ cộng đồng người con cháu của Tam hoàng Ngũ đế và nền văn hóa văn minh của họ .
Từ ý nghĩa ban đầu như thế sau tên gọi Trung – hoa biến thể thường dùng theo nghĩa là : trung tâm và văn minh chính xác phải nói là Trung – Hoả , trung là trung tâm và Hoả chỉ văn minh , với những cái đầu ….siêu bá ở thời buổi tên lửa và vệ tinh này thì 2 từ Trung Hoa trương nở hết cỡ thành ….cái rốn của vũ trụ ( trong không gian họ có vệ tinh Thần châu ) .
Điểm qua những sự kiện chính vào thời điểm nước Trung hoa dân quốc ra đời thì thấy ngay quốc hiệu Trung hoa là không chính danh ngay từ khi tuyên bố , khôi phục Trung hoa thực sự chỉ là ước nguyện của Hưng trung hội , nó chỉ mới manh nha thôi đã bị dập tắt hoàn toàn khi viên tướng Mãn Thanh chỉ huy đội quân Bắc dương Viên thế Khải nắm quyền tổng thống thay ông Tôn dật Tiên .
Thành quả lớn nhất của Hưng Trung hội chỉ có thể nói là đã giải thoát thân phận nô lệ cho những ‘Thanh nhân gốc Hoa’ , khiến họ được trở lại làm người đàng hoàng không còn là ‘phó’ thường dân của nhà Mãn Thanh Đại hãn quốc nữa chứ hoàn toàn chưa khôi phục thân phận người Trung hoa con cháu Tam hoàng Ngũ đế nơi họ .
Mông cổ gọi đám dân Kim trước là người Hán
Tôn Dật Tiên gọi đám thống trị Hậu Kim là Thát
Vậy Thát và Hán là mấy thứ ? , rất rõ ràng Thát và Hán không phải là người Trung Hoa .Nếu có ai đó đặt câu hỏi thì có lẽ từ trẻ con tới người lớn ai cũng có thể trả lời ngay triều Tống mới là 1 triều đại của Trung hoa và người Nam theo cách gọi của Mông cổ mới là người Trung hoa .
Tiêu chí phân loại người Hán hay Nam của người Mông cổ là dựa trên yếu tố Văn hóa – chính trị không phải dòng máu . Tương tự như ở Hoa Nam lúc sau ,không phải là dân Kim cũ không có người gốc Trung hoa mà trên đất ấy khi Mông cổ chiếm thì chỉ còn ́ người Kim và những người đã bị đồng hóa .
Trung hoa dân quốc khởi lập đã là thế , tới tận hôm nay dù trải bao lần bể dâu quốc hiệu Trung hoa vẫn không thể coi là chính danh bởi lẽ :
Sách vở của Trung quốc hiện vẫn chính thức nhận quê cha đất tổ mình là ở bờ Bắc Hoàng hà quãng 2 tỉnh Sơn Tây – Hà Bắc . Khoa học hiện nay qua phép đo sọ và đặc điểm răng đã xác định khoảng 1 – 2 ngàn năm trước công nguyên người cổ ở cái quê cha đất tổ này thuộc về chủng Mongoloid , đám Hán – Thát chính là hậu nhân của họ.
Trung quốc vẫn chính thức nhận quốc gia của họ hợp thành bởi 5 tộc người : Hán Mãn Hồi Mông Tạng …; truy nguyên nguồn gốc thì thấy hết ráo là con cháu rợ Ngũ Hồ ; danh chính ngôn thuận có người Trung hoa nào đâu mà gọi là nước Trung Hoa của nhân dân (Có lẽ từ Hán dùng ở đây bao gồm người Hán chánh gốc và người Hán hóa) .
Bằng cách phân tích DNA xác định thành phần dân cư Trung quốc hiện nay thì có kết quả : chùng Mongoloid của giống Thát – Hán nói chung chỉ chiếm khoảng 15% , phần còn lại hơn 80% dân số là người Nam tức Hoa thuộc chủng Mongoloid phương Nam , Thực đáng buồn cho Trung quốc khi đám Nam Mongoloid đã bị tẩy não Hán hóa hoàn toàn , mang xác thân Trung hoa nhưng hồn là hồn Mông Mãn … họ vẫn còn đang sụt sùi khóc cái đống mối thay vì mộ cha …; bởi lẽ này mà ngay bây giờ Trung quốc vẫn chỉ có thể là Trung quốc (tự cho mình là Tâm ai xưng cũng được , cũng đúng tuốt)…không hề có nhân tố Hoa hạ ở trong , từ Trung hoa trong quốc hiệu vẫn không thể coi là …chính danh .
