nguồn :https://www.facebook.com/hashtag/lichsuhungvuong
Nhớ xưa Văn Vương lập chính, phục chúng bốn phương, Võ Vương cái thế, phạt Trụ diệt Ân, phân phong Bách Việt chư hầu. Tây có nước Tề của Khương Thái Công, nước Lỗ của Chu Công. Bắc xưa có nước Yên của Thiệu Công, nước Phù Nam của Phan Công. Đông có nước Ngô, nước Tống. Nam xưa có nước Sở và đất đai cũ phong cho hậu duệ nhà Ân Thương. Vùng xa xôi là đất Tấn, Tần…
Nhà Chu truyền tới Mục Vương, Tây chinh Nam phục, cưỡi xe bát mã lên núi Côn Lôn tìm cung điện ngọc của Hoàng Đế mà gặp Tây Vương Mẫu. Sử Việt kể Hùng Vương thứ 7 là Lang Liêu, lên núi Tam Đảo lập đàn cầu tiên, 7 ngày 7 đêm thì được thần nhân báo mộng mà gặp Tiên giáng ở trang Đông Lộ dưới chân núi Tây Thiên.
Tới thời U Vương ham mê Bao Tự, triều chính rối loạn. Vùng Tam Xuyên (tức vùng Bắc Việt ngày nay nơi 3 sông Đà Lô Thao hội tụ) có động đất lớn. Đất Lạc rung chuyển. Thái sử Lý Bá Dương, người quê Kim Chân ở Hà Nam – Ninh Bình nhân đó lập Chiên đàn ở núi Thất Diệu bên cạnh Lạc thành, nhắc lại sự việc Đát Kỷ thời Trụ Vương nhà Ân qua chuyện Bạch Kê tinh, Ma Cô Tiên, để răn dạy vua Chu. U Vương không nghe theo. Lão Tử biết nhà Chu sắp vong nên rời bỏ thành Cổ Loa mà đi về phía Tây, chắc hẳn là đi gặp các vị Lang Liêu khai triều Tây – Thục thời Văn Vương, Võ Vương.
Không lâu sau, U Vương sủng ái Bao Tự, đánh mất đạo lý trời đất âm dương của bánh chưng bánh dày từ Hậu Tắc, khinh thường các anh em chư hầu Bách Việt. Triều Tây Chu – Lang Liêu vong. Hai mươi hai người anh em tranh giành nhau làm trưởng, mỗi người dựng hàng rào bằng gỗ để che kín, phòng vệ.Thiên hạ chuyển sang thời các liệt quốc Xuân Thu xưng bá chư hầu. Vua Chu Bình Vương lánh nạn dời đô về phía Đông, đóng ở Lạc Dương thành. Sử Việt gọi là An Dương Vương dời đô xây thành Cổ Loa.
Câu đối ở đình Thổ Hà, nơi tu hành của Lão Tử Lý Bá Dương:
Đông Chu phong vũ thị hà thì, biệt bả thanh hư khai Đạo giáo
Nam Việt sơn hà duy thử địa, độc truyền ảo hóa tác thần tiên.
Dịch nghĩa:
Mưa gió Đông Chu đây một thời, riêng giữ thanh hư, mở Đạo Giáo
Núi sông Nam Việt chỉ đất đó, một truyền màu nhiệm, tạo Thần Tiên.
R]
Nhớ xưa Văn Vương lập chính, phục chúng bốn phương, Võ Vương cái thế, phạt Trụ diệt Ân, phân phong Bách Việt chư hầu. Tây có nước Tề của Khương Thái Công, nước Lỗ của Chu Công. Bắc xưa có nước Yên của Thiệu Công, nước Phù Nam của Phan Công. Đông có nước Ngô, nước Tống. Nam xưa có nước Sở và đất đai cũ phong cho hậu duệ nhà Ân Thương. Vùng xa xôi là đất Tấn, Tần…
Nhà Chu truyền tới Mục Vương, Tây chinh Nam phục, cưỡi xe bát mã lên núi Côn Lôn tìm cung điện ngọc của Hoàng Đế mà gặp Tây Vương Mẫu. Sử Việt kể Hùng Vương thứ 7 là Lang Liêu, lên núi Tam Đảo lập đàn cầu tiên, 7 ngày 7 đêm thì được thần nhân báo mộng mà gặp Tiên giáng ở trang Đông Lộ dưới chân núi Tây Thiên.
Tới thời U Vương ham mê Bao Tự, triều chính rối loạn. Vùng Tam Xuyên (tức vùng Bắc Việt ngày nay nơi 3 sông Đà Lô Thao hội tụ) có động đất lớn. Đất Lạc rung chuyển. Thái sử Lý Bá Dương, người quê Kim Chân ở Hà Nam – Ninh Bình nhân đó lập Chiên đàn ở núi Thất Diệu bên cạnh Lạc thành, nhắc lại sự việc Đát Kỷ thời Trụ Vương nhà Ân qua chuyện Bạch Kê tinh, Ma Cô Tiên, để răn dạy vua Chu. U Vương không nghe theo. Lão Tử biết nhà Chu sắp vong nên rời bỏ thành Cổ Loa mà đi về phía Tây, chắc hẳn là đi gặp các vị Lang Liêu khai triều Tây – Thục thời Văn Vương, Võ Vương.
Không lâu sau, U Vương sủng ái Bao Tự, đánh mất đạo lý trời đất âm dương của bánh chưng bánh dày từ Hậu Tắc, khinh thường các anh em chư hầu Bách Việt. Triều Tây Chu – Lang Liêu vong. Hai mươi hai người anh em tranh giành nhau làm trưởng, mỗi người dựng hàng rào bằng gỗ để che kín, phòng vệ.Thiên hạ chuyển sang thời các liệt quốc Xuân Thu xưng bá chư hầu. Vua Chu Bình Vương lánh nạn dời đô về phía Đông, đóng ở Lạc Dương thành. Sử Việt gọi là An Dương Vương dời đô xây thành Cổ Loa.
Câu đối ở đình Thổ Hà, nơi tu hành của Lão Tử Lý Bá Dương:
Đông Chu phong vũ thị hà thì, biệt bả thanh hư khai Đạo giáo
Nam Việt sơn hà duy thử địa, độc truyền ảo hóa tác thần tiên.
Dịch nghĩa:
Mưa gió Đông Chu đây một thời, riêng giữ thanh hư, mở Đạo Giáo
Núi sông Nam Việt chỉ đất đó, một truyền màu nhiệm, tạo Thần Tiên.
R]
