Lời hào Cửu tam quẻ Ký tế :
Cửu tam, Cao Tông phạt Quỷ Phương, tam niên khắc chi; Tiểu nhân vật dụng.Vua Cao Tông nhà Ân đánh nước Quỷ Phương, liên tục 3 năm mới thắng; kẻ tiểu nhân không thể coi thường tùy tiện sử dụng. Khổng Dĩnh Đạt giảng: “Cao Tông là hiệu của vua Vũ Đinh nhà Ân”, ‘quỷ phương’ là tên nước, là một trong các bộ lạc Hiểm Doãn ở vùng Tây Bắc TQ cổ đại. Đặng Cầu Bá cho biết thêm là Quỷ Phương là tên một bộ tộc thời cổ (cổ tộc danh), vào thời Ân Chu sinh hoạt ở khu vực tây bắc Thiểm Tây ngày nay, là cường địch của cả Ân lẫn Chu.
Hiểm Doãn thời Châu chính là Hung Nô thời Tần .
Theo Trúc Thư Kỷ Niên, Ân Cao Tôn ‘Tam thập nhị niên, phạt Quỷ Phương, thứ vu Kinh’ (Năm 32, đánh Quỷ Phương, đóng quân tại đất Kinh). – Theo Hạ Thương Chu niên biểu, năm Ân Cao Tôn 32 là 1218 ttl.
Địa lý Tây Trung quốc …bị dồn toa lên phía bắc .
Nhà Ân Thương trung tâm ở Hà nam Trung quốc đi đánh Hiểm Doãn (Hung nô) tận Tây Bắc Thiểm tây Trung quốc ngày nay mà lại đi vòng xuống nam đóng quân ở đất Kinh nay là Hồ Nam – Hồ Bắc thì qủa thực không hiểu nổi …???
Cao tông nhà Ân thương trên đường hành quân phạt qủy phương mà đóng quân trên đất Kinh thì nước Qủy phương chỉ có thể ở Tứ xuyên ngày nay.
Trong Dịch học Qủy ở phương Tây đối với Thần ở phương đông .
Qủy cũng là Cửu số 9 phương Tây theo Hà thư (đồ).
Nước Qủy phương cũng là nước Cửu phương nghĩa là nước nằm về phía Tây lãnh thổ nhà Ân Thương .
Việc xác định nước Qủy phương lãnh thổ ở Tứ xuyên được củng cố thêm bởi truyền thuyết :
Hùng Dịch được phong làm vương nước Sở là dòng dõi vua Xuyên Húc , Xuyên Húc là bố Hoan Đâu mà Hoan Đâu là tổ người Tam Miêu như thế rất có thể dân đa số nước Sở là người Hmong- Miêu lai với tộc người Qủy phương . Truyền thuyết viết Trong giòng họ có một người tên Lục Chung. Lục Chung cưới con gái nước Quỷ Phương, vợ Lục Chung có thai mười một (11) tháng rồi giở nách bên tả sinh 3 người con, giở nách bên phải sinh 3 người con! Người thứ 6 tên là Quý Liên họ Mỵ . Quý Liên có một người con tên Dục Hùng. Dục Hùng lấy tên làm họ. Từ đó con cháu đều lấy tên Hùng làm họ. Hùng Dịch vua khai sinh ra nước Sở là cháu chắt Dục Hùng rõ ràng lai 2 dòng máu …
Truyện Lục Chung cưới con gái nước Quỷ Phương làm ta chú ý vì Nước Quỷ Phương được nhắc đến khi Ân Cao Tông “phạt Quỷ Phương tam niên” có đóng quân trên đất Kinh , Kinh Sở có liền với Qủy phương thì Cao tông mới từ đấy mà công kích Qủy phương cũng như Lục Chung cưới người con gái nước Qủy phương láng giềng là điều thật hợp lẽ .
Chỉ có vùng Tứ xuyên với nền văn minh Kim sa rực rỡ giàu có từ 2000 năm trước công nguyên mới có thể khiến Cao tông nhà Ân thương khổ cực suốt 3 năm trời mà chiếm lấy , công đầu trong việc phạt Qủy phương chiếm lấy Kim sa thuộc về anh em Vương Qúy bố của Cơ xương – Văn vương (Kinh Dịch viết 1 ngày vua mời hội kiến đến 3 lần).
Tại sao giới sử học Trung quốc cố ý đẩy nước Qủy phương về hướng bắc và cho người nước Qủy phương thuộc dòng giống Hung nô- Mông cổ ?. Sở dĩ như thế vì Chỉ khi đẩy nước Qủy phương lên vùng tây – bắc Thiểm tây thì cái nôi của vương triều nhà Châu là Thiểm tây ngày nay mới hợp lý và về mặt chủng tộc người cổ Trung hoa mới có thể thuộc về nhánh Mongoloid (bắc) như họ đã Khẳng định .
Cửu phương nước ở phương số 9 tức phương Tây của Hà thư , số 9 – Chín cũng chính là Chin – Tần gốc của tên nước China âm theo La tinh ngày nay .
Nước Tần không thể ở Thiểm tây được vì tư liệu lịch sử còn ghi rành rành , khi chiếm xong Trung hoa của thiên tử Châu Tần lấy 9 cái đỉnh truyền quốc Trung hoa mang về kinh đô Tần nhưng bị chìm mất trên sông Tứ thủy gần Bành thành nên từ đó Đỉnh truyền quốc của đế vương Trung hoa mất tích mất tăm …, Tần thủy hoàng trong cuộc tuần du thiên hạ đã cố công tìm kiếm ,tư liệu lịch sử chép :
…Thời điểm dừng lại tại Bành thành gần 30 ngày , (Tần thủy hoàng) khi đó lần lượt gặp mặt quận thủ 3 quận Tứ thủy quận , Đông hải quận , Lang gia quận .
Cuối tháng 6 từ Tam Xuyên quận rộng lớn trưng tập mười vạn hộ bách tính di cư tới 2 quận Lang gia và Đông hải .
Đầu tháng 7 lại điều động mười vạn người , nói là muốn tìm kiếm Ung đỉnh trước kia bị thất lạc trong qúa trình vận chuyển từ Chu thất tới Lưu quang , Đương nhiên cuối cùng Ung đỉnh cũng không tìm được , còn về phần Thủy hoàng đế vì sao làm chuyện này thì không ai biết .
Trung tuần tháng 7 trong tình huống Thủy hoàng đế tìm kiếm ung đỉnh không có kết qủa , đã quyết định quay lại Hàm dương …
Học gỉa Trung quốc cho : Thanh Thủy tức Tứ Thủy, nay chảy dài từ Hoài Âm – Giang tô về phía tây bắc đổ vào sông Hoài …
Xem lại bản đổ Trung quốc ở trên …
Tần vận chuyển 9 đỉnh từ Hà nam về Thiểm tây sao lại chìm ở Tứ thủy – Giang tô thuộc Đông –Nam trung quốc ?.
Tứ thủy – sông Tứ tức Tây giang hay Châu giang ngày nay còn sờ sờ trên bản đồ Trung hoa sao lại phủ nhận mà cho Tứ thủy là Thanh thủy ở Giang tô ?.
Cũng dẫn từ đọan tư liệu trên …có thể xác định Tứ thuỷ gần Tứ thủy quận , Đông hải quận lang gia quận và cả quận Tam xuyên rộng lớn …
Xét về ý nghĩa tên gọi thì Tứ thủy – sông tứ cũng là Tây giang – Châu giang , Đông hải là Biển đông như vậy các quận này không thể ở đâu khác ngoài Lưu vực Châu giang và biển Đông , Đông hải và Thanh hải là 1 và chính là Thanh hải quân đời Đường , Đông hải quận sau là Thanh hải quân thì Tam xuyên quận đời Đường là Tĩnh hải quân là điều hoàn toàn hợp lý .
Đông đô nhà Châu tức đại ấp Lạc còn gọi là Lạc Dương – Lạc Kinh nằm trên đất Lạc Việt cũng là điều hợp lý khi xét về mặt từ ngữ và chỉ có như thế thì Tần mới dùng thủy lộ Tứ thủy – Châu giang mà vận chuyển Cửu đỉnh về kinh đô ‘Tần – 9 Chín’ ở Tứ xuyên còn việc cửu đỉnh có chìm xuống đáy sông Tây giang hay chịu chung số phận với trống đồng bị nấu chảy lấy đồng đúc ngựa (tức diệt chủng Trung hoa về mặt văn hóa của vua tôi Quang vũ – Mã Viện) còn là 1 dấu hỏi lớn . Hãn quốc cướp nước của người Trung hoa đâu cần gì cửu đỉnh truyền ngôi .
Việc cố ý dịch chuyển địa lý Tây Trung hoa lên phía Bắc không chỉ ở việc di dời lãnh thổ nước Qủy phương và nước Tần từ Tứ Xuyên lên Thiểm tây mà còn nhận thấy ở nhiều sự kiện khác có tính liên hoàn như việc dồn toa tàu hoả vậy , đất Thục ở Qúy châu bị đẩy lên Tứ xuyên , Ích châu còn bằng chứng là quận Ích châu đời Tây Hán (?) ở Vân nam cũng bị dời lên Tứ xuyên , Nhiều Sự kiện liên quan tới thời lập quốc của Tây Thục diễn ra ở Vân nam – Quảng Tây bị đổi thành diễn ra ở Tứ xuyên , việc Khổng minh 7 lần bắt rồi tha Mạnh Hoạch ở Tây bắc Việt nam lại cho là ở Vân nam và đặc biệt Nam Chiếu lập quốc ở phía tây ‘Nhị hà – Nhĩ hà’ tức sông Hồng bị nhà viết sử Trung quốc biến thành phía tây hồ ‘Nhĩ Hải’ ở Vân nam .
Suy cho cùng việc làm này không chỉ là vì tự ái dân tộc chơi chơi mà thực ra là sự sống còn đối với Hãn tộc , Hãn nhân ; Nhà Châu ngàn năm làm vua là triều đại tạo thành nền nếp của văn hóa văn minh Trung hoa , nhà Tần triều đại đã tạo ra diện mạo Trung hoa ngày nay buộc phải ở Thiểm tây Hà nam thì mới có thể ràng buộc vào chủng Mongoloid , tức chủng tộc của Hung nô mà giới khảo cổ đã tìm thấy xương cốt sọ răng ở miền Hoàng hà thời cổ xưa ở thời điểm hình thành Trung hoa theo tư liệu lịch sử thành văn cũng như truyền thuyết dân gian ; Chỉ khi mà hầu hết người Trung hoa tin mình có gốc gác như thế thì ngai vàng của các Hãn mới có thể giữ được .Ở tây nam Trung hoa phải cắt đứt mọi ràng buộc lịch sử với đám dân ngoài biên giới đế quốc Mãn thanh thì người bên trong mới yên tâm phụng thờ đại hãn quốc không chút vương vấn đến 1 cội nguồn khác , 1 lịch sử và tổ quốc khác tức triệt tiêu tư tưởng phản kháng bọn thống trị cướp nước ngay từ bên trong đầu óc người Trung hoa . Thành thực mà nói họ đã rất thành công người Trung hoa Mongoloid phương nam tới nay vẫn thản nhiên …mồ cha không khóc khóc đống mối , người ngoài ranh giới Đại hãn quốc cũng cảm thấy không có sự ràng buộc thiêng liêng với bất cứ miền đất nào đó bên trong đế quốc Mãn thanh để hành động đòi lại đất đã mất .
Giấy không gói được lửa , khi sự thật lịch sử phơi bày …không thể nói trước những gì sẽ xảy ra .
Cửu tam, Cao Tông phạt Quỷ Phương, tam niên khắc chi; Tiểu nhân vật dụng.Vua Cao Tông nhà Ân đánh nước Quỷ Phương, liên tục 3 năm mới thắng; kẻ tiểu nhân không thể coi thường tùy tiện sử dụng. Khổng Dĩnh Đạt giảng: “Cao Tông là hiệu của vua Vũ Đinh nhà Ân”, ‘quỷ phương’ là tên nước, là một trong các bộ lạc Hiểm Doãn ở vùng Tây Bắc TQ cổ đại. Đặng Cầu Bá cho biết thêm là Quỷ Phương là tên một bộ tộc thời cổ (cổ tộc danh), vào thời Ân Chu sinh hoạt ở khu vực tây bắc Thiểm Tây ngày nay, là cường địch của cả Ân lẫn Chu.
Hiểm Doãn thời Châu chính là Hung Nô thời Tần .
Theo Trúc Thư Kỷ Niên, Ân Cao Tôn ‘Tam thập nhị niên, phạt Quỷ Phương, thứ vu Kinh’ (Năm 32, đánh Quỷ Phương, đóng quân tại đất Kinh). – Theo Hạ Thương Chu niên biểu, năm Ân Cao Tôn 32 là 1218 ttl.
Địa lý Tây Trung quốc …bị dồn toa lên phía bắc .
Nhà Ân Thương trung tâm ở Hà nam Trung quốc đi đánh Hiểm Doãn (Hung nô) tận Tây Bắc Thiểm tây Trung quốc ngày nay mà lại đi vòng xuống nam đóng quân ở đất Kinh nay là Hồ Nam – Hồ Bắc thì qủa thực không hiểu nổi …???
Cao tông nhà Ân thương trên đường hành quân phạt qủy phương mà đóng quân trên đất Kinh thì nước Qủy phương chỉ có thể ở Tứ xuyên ngày nay.
Trong Dịch học Qủy ở phương Tây đối với Thần ở phương đông .
Qủy cũng là Cửu số 9 phương Tây theo Hà thư (đồ).
Nước Qủy phương cũng là nước Cửu phương nghĩa là nước nằm về phía Tây lãnh thổ nhà Ân Thương .
Việc xác định nước Qủy phương lãnh thổ ở Tứ xuyên được củng cố thêm bởi truyền thuyết :
Hùng Dịch được phong làm vương nước Sở là dòng dõi vua Xuyên Húc , Xuyên Húc là bố Hoan Đâu mà Hoan Đâu là tổ người Tam Miêu như thế rất có thể dân đa số nước Sở là người Hmong- Miêu lai với tộc người Qủy phương . Truyền thuyết viết Trong giòng họ có một người tên Lục Chung. Lục Chung cưới con gái nước Quỷ Phương, vợ Lục Chung có thai mười một (11) tháng rồi giở nách bên tả sinh 3 người con, giở nách bên phải sinh 3 người con! Người thứ 6 tên là Quý Liên họ Mỵ . Quý Liên có một người con tên Dục Hùng. Dục Hùng lấy tên làm họ. Từ đó con cháu đều lấy tên Hùng làm họ. Hùng Dịch vua khai sinh ra nước Sở là cháu chắt Dục Hùng rõ ràng lai 2 dòng máu …
Truyện Lục Chung cưới con gái nước Quỷ Phương làm ta chú ý vì Nước Quỷ Phương được nhắc đến khi Ân Cao Tông “phạt Quỷ Phương tam niên” có đóng quân trên đất Kinh , Kinh Sở có liền với Qủy phương thì Cao tông mới từ đấy mà công kích Qủy phương cũng như Lục Chung cưới người con gái nước Qủy phương láng giềng là điều thật hợp lẽ .
Chỉ có vùng Tứ xuyên với nền văn minh Kim sa rực rỡ giàu có từ 2000 năm trước công nguyên mới có thể khiến Cao tông nhà Ân thương khổ cực suốt 3 năm trời mà chiếm lấy , công đầu trong việc phạt Qủy phương chiếm lấy Kim sa thuộc về anh em Vương Qúy bố của Cơ xương – Văn vương (Kinh Dịch viết 1 ngày vua mời hội kiến đến 3 lần).
Tại sao giới sử học Trung quốc cố ý đẩy nước Qủy phương về hướng bắc và cho người nước Qủy phương thuộc dòng giống Hung nô- Mông cổ ?. Sở dĩ như thế vì Chỉ khi đẩy nước Qủy phương lên vùng tây – bắc Thiểm tây thì cái nôi của vương triều nhà Châu là Thiểm tây ngày nay mới hợp lý và về mặt chủng tộc người cổ Trung hoa mới có thể thuộc về nhánh Mongoloid (bắc) như họ đã Khẳng định .
Cửu phương nước ở phương số 9 tức phương Tây của Hà thư , số 9 – Chín cũng chính là Chin – Tần gốc của tên nước China âm theo La tinh ngày nay .
Nước Tần không thể ở Thiểm tây được vì tư liệu lịch sử còn ghi rành rành , khi chiếm xong Trung hoa của thiên tử Châu Tần lấy 9 cái đỉnh truyền quốc Trung hoa mang về kinh đô Tần nhưng bị chìm mất trên sông Tứ thủy gần Bành thành nên từ đó Đỉnh truyền quốc của đế vương Trung hoa mất tích mất tăm …, Tần thủy hoàng trong cuộc tuần du thiên hạ đã cố công tìm kiếm ,tư liệu lịch sử chép :
…Thời điểm dừng lại tại Bành thành gần 30 ngày , (Tần thủy hoàng) khi đó lần lượt gặp mặt quận thủ 3 quận Tứ thủy quận , Đông hải quận , Lang gia quận .
Cuối tháng 6 từ Tam Xuyên quận rộng lớn trưng tập mười vạn hộ bách tính di cư tới 2 quận Lang gia và Đông hải .
Đầu tháng 7 lại điều động mười vạn người , nói là muốn tìm kiếm Ung đỉnh trước kia bị thất lạc trong qúa trình vận chuyển từ Chu thất tới Lưu quang , Đương nhiên cuối cùng Ung đỉnh cũng không tìm được , còn về phần Thủy hoàng đế vì sao làm chuyện này thì không ai biết .
Trung tuần tháng 7 trong tình huống Thủy hoàng đế tìm kiếm ung đỉnh không có kết qủa , đã quyết định quay lại Hàm dương …
Học gỉa Trung quốc cho : Thanh Thủy tức Tứ Thủy, nay chảy dài từ Hoài Âm – Giang tô về phía tây bắc đổ vào sông Hoài …
Xem lại bản đổ Trung quốc ở trên …
Tần vận chuyển 9 đỉnh từ Hà nam về Thiểm tây sao lại chìm ở Tứ thủy – Giang tô thuộc Đông –Nam trung quốc ?.
Tứ thủy – sông Tứ tức Tây giang hay Châu giang ngày nay còn sờ sờ trên bản đồ Trung hoa sao lại phủ nhận mà cho Tứ thủy là Thanh thủy ở Giang tô ?.
Cũng dẫn từ đọan tư liệu trên …có thể xác định Tứ thuỷ gần Tứ thủy quận , Đông hải quận lang gia quận và cả quận Tam xuyên rộng lớn …
Xét về ý nghĩa tên gọi thì Tứ thủy – sông tứ cũng là Tây giang – Châu giang , Đông hải là Biển đông như vậy các quận này không thể ở đâu khác ngoài Lưu vực Châu giang và biển Đông , Đông hải và Thanh hải là 1 và chính là Thanh hải quân đời Đường , Đông hải quận sau là Thanh hải quân thì Tam xuyên quận đời Đường là Tĩnh hải quân là điều hoàn toàn hợp lý .
Đông đô nhà Châu tức đại ấp Lạc còn gọi là Lạc Dương – Lạc Kinh nằm trên đất Lạc Việt cũng là điều hợp lý khi xét về mặt từ ngữ và chỉ có như thế thì Tần mới dùng thủy lộ Tứ thủy – Châu giang mà vận chuyển Cửu đỉnh về kinh đô ‘Tần – 9 Chín’ ở Tứ xuyên còn việc cửu đỉnh có chìm xuống đáy sông Tây giang hay chịu chung số phận với trống đồng bị nấu chảy lấy đồng đúc ngựa (tức diệt chủng Trung hoa về mặt văn hóa của vua tôi Quang vũ – Mã Viện) còn là 1 dấu hỏi lớn . Hãn quốc cướp nước của người Trung hoa đâu cần gì cửu đỉnh truyền ngôi .
Việc cố ý dịch chuyển địa lý Tây Trung hoa lên phía Bắc không chỉ ở việc di dời lãnh thổ nước Qủy phương và nước Tần từ Tứ Xuyên lên Thiểm tây mà còn nhận thấy ở nhiều sự kiện khác có tính liên hoàn như việc dồn toa tàu hoả vậy , đất Thục ở Qúy châu bị đẩy lên Tứ xuyên , Ích châu còn bằng chứng là quận Ích châu đời Tây Hán (?) ở Vân nam cũng bị dời lên Tứ xuyên , Nhiều Sự kiện liên quan tới thời lập quốc của Tây Thục diễn ra ở Vân nam – Quảng Tây bị đổi thành diễn ra ở Tứ xuyên , việc Khổng minh 7 lần bắt rồi tha Mạnh Hoạch ở Tây bắc Việt nam lại cho là ở Vân nam và đặc biệt Nam Chiếu lập quốc ở phía tây ‘Nhị hà – Nhĩ hà’ tức sông Hồng bị nhà viết sử Trung quốc biến thành phía tây hồ ‘Nhĩ Hải’ ở Vân nam .
Suy cho cùng việc làm này không chỉ là vì tự ái dân tộc chơi chơi mà thực ra là sự sống còn đối với Hãn tộc , Hãn nhân ; Nhà Châu ngàn năm làm vua là triều đại tạo thành nền nếp của văn hóa văn minh Trung hoa , nhà Tần triều đại đã tạo ra diện mạo Trung hoa ngày nay buộc phải ở Thiểm tây Hà nam thì mới có thể ràng buộc vào chủng Mongoloid , tức chủng tộc của Hung nô mà giới khảo cổ đã tìm thấy xương cốt sọ răng ở miền Hoàng hà thời cổ xưa ở thời điểm hình thành Trung hoa theo tư liệu lịch sử thành văn cũng như truyền thuyết dân gian ; Chỉ khi mà hầu hết người Trung hoa tin mình có gốc gác như thế thì ngai vàng của các Hãn mới có thể giữ được .Ở tây nam Trung hoa phải cắt đứt mọi ràng buộc lịch sử với đám dân ngoài biên giới đế quốc Mãn thanh thì người bên trong mới yên tâm phụng thờ đại hãn quốc không chút vương vấn đến 1 cội nguồn khác , 1 lịch sử và tổ quốc khác tức triệt tiêu tư tưởng phản kháng bọn thống trị cướp nước ngay từ bên trong đầu óc người Trung hoa . Thành thực mà nói họ đã rất thành công người Trung hoa Mongoloid phương nam tới nay vẫn thản nhiên …mồ cha không khóc khóc đống mối , người ngoài ranh giới Đại hãn quốc cũng cảm thấy không có sự ràng buộc thiêng liêng với bất cứ miền đất nào đó bên trong đế quốc Mãn thanh để hành động đòi lại đất đã mất .
Giấy không gói được lửa , khi sự thật lịch sử phơi bày …không thể nói trước những gì sẽ xảy ra .
